昆明西山簡介：

昆明西山(shan)(shan)古稱(cheng)(cheng)碧(bi)雞山(shan)(shan)．為碧(bi)蟯(rao)山(shan)(shan)，華(hua)亭山(shan)(shan)，太華(hua)山(shan)(shan)，羅漢(han)山(shan)(shan)的總稱(cheng)(cheng)．西山(shan)(shan)位于昆明西郊，滇池西岸，距(ju)市區(qu)15公里(li)，隔滇池與(yu)金馬山(shan)(shan)遙(yao)遙(yao)相對。北(bei)起碧(bi)雞關，南至海口，綿延35公里(li)．最(zui)(zui)高峰(feng)羅漢(han)峰(feng)，海拔2 511米。山(shan)(shan)巒起伏，彤似臥佛(fo)，故也稱(cheng)(cheng)臥佛(fo)山(shan)(shan)。隔水相望宛(wan)如—豐盈的女子躺臥滇池岸邊，有“睡美人”山(shan)(shan)之(zhi)美稱(cheng)(cheng)．三清閣上鑿有龍門石窟．為昆明地區(qu)第(di)一(yi)勝景(jing)．西山(shan)(shan)之(zhi)名最(zui)(zui)早見與(yu)明天順六年(1462年)，敕(chi)賜(si)華(hua)庭山(shan)(shan)，大園覺禪寺圣(sheng)旨碑“云南府昆明縣海西山(shan)(shan)”。

西山森(sen)林茂(mao)密(mi)，花草(cao)繁盛，清幽秀美(mei)，景(jing)致極(ji)佳，在(zai)古代(dai)就有“滇(dian)中(zhong)第一佳境”之譽(yu)。從昆明(ming)城東(dong)南一眺(tiao)望(wang)，西山宛如一位美(mei)女臥在(zai)滇(dian)池兩岸。她的頭(tou)、胸(xiong)、腹、腿(tui)部(bu)歷(li)(li)歷(li)(li)在(zai)目，青絲(si)飄灑在(zai)滇(dian)池的波(bo)光(guang)浪(lang)影之中(zhong)，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dong)人，所以(yi)又叫(jiao)睡美(mei)人。

民間(jian)傳說，遠古時一(yi)位公主耐(nai)不住宮中寂寞(mo)，偷偷出了(le)王(wang)宮與一(yi)小伙(huo)結為(wei)夫婦。后來，國(guo)王(wang)拆(chai)散(san)了(le)這一(yi)美滿姻緣，并(bing)用計將小伙(huo)子害死。公主悲痛(tong)欲(yu)絕，痛(tong)哭不止，淚水匯作了(le)滇池(chi)，她也仰面倒下化(hua)作了(le)西(xi)山(shan)(shan)。西(xi)山(shan)(shan)現已辟為(wei)一(yi)座森林公園，景點較多。每年陽春三(san)月(yue)，昆明人(ren)有“三(san)月(yue)三(san)，耍(shua)西(xi)山(shan)(shan)”的(de)習(xi)俗，屆時四方士(shi)民云集聚會(hui)，唱山(shan)(shan)歌，對(dui)小調，耍(shua)龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

西山(shan)旅(lv)游景點

華(hua)亭寺

經歷年(nian)(nian)修建，已有900余年(nian)(nian)歷史，是昆(kun)明地區(qu)現(xian)存的(de)最大(da)一座寺廟。由鐘樓、天(tian)王寶殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)及若干花(hua)團(tuan)組成。這(zhe)里的(de)佛像和(he)五百(bai)羅漢塑像都塑得很有特點，歷代楹聯也(ye)耐人尋(xun)味。此外，園內(nei)還有名(ming)(ming)貴(gui)的(de)茶花(hua)和(he)羅漢松等奇珍大(da)植物。該寺曾幾度毀建，現(xian)存的(de)是1923年(nian)(nian)由虛云大(da)和(he)尚重修，故又名(ming)(ming)“云棲禪寺”。

寺(si)內(nei)(nei)有(you)(you)大(da)(da)雄寶殿、天(tian)王殿、觀音(yin)樓、撞鐘(zhong)樓、雨(yu)花臺、放生池(chi)等古建筑。大(da)(da)雄寶殿有(you)(you)高一丈六尺的三尊金(jin)佛像，塑工精細，儀態慈祥。另有(you)(you)五百羅漢栩栩如生。天(tian)王殿兩側塑有(you)(you)四(si)大(da)(da)天(tian)王和金(jin)身彌勒(le)佛像，生動傳(chuan)神。天(tian)王殿大(da)(da)門口，掛有(you)(you)一幅明代謫居云南(nan)的四(si)川新都狀(zhuang)元(yuan)楊慎(shen)寫的名(ming)聯，內(nei)(nei)容有(you)(you)山有(you)(you)水，有(you)(you)景有(you)(you)人(ren)，詩畫交融，意韻(yun)無窮(qiong)。其聯云：一水抱城西，煙靄有(you)(you)無，柱杖僧歸蒼茫(mang)外；群峰朝(chao)閣(ge)下，雨(yu)晴濃淡，倚欄人(ren)在畫圖中。

太華(hua)寺

位于(yu)西山(shan)的(de)(de)最(zui)高(gao)峰──太(tai)華山(shan)的(de)(de)山(shan)腰(yao)，故名(ming)。太(tai)華寺始建于(yu)元代，由天(tian)王殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、縹緲樓(lou)、一(yi)碧(bi)萬頃閣(ge)、水榭長廊及南北廂房(fang)組成。太(tai)華寺素(su)以花木繁茂著(zhu)稱，寺內(nei)名(ming)花蔡萃，爭奇斗艷(yan)，尤(you)以山(shan)茶、玉蘭最(zui)有名(ming)。寺院(yuan)周圍修(xiu)竹茂密，古極(ji)成林，晨觀日出(chu)，氣象萬千，入夜(ye)登樓(lou)，俯視昆明萬家(jia)燈火，滇池(chi)波光粼粼，別有一(yi)番情趣(qu)。山(shan)門外(wai)有一(yi)株四、五人才能合抱的(de)(de)老銀杏，古干虬枝(zhi)，健壯繁茂，民(min)間傳說是明惠帝朱(zhu)允流亡云南時所(suo)植，距今已(yi)六(liu)百年的(de)(de)歷史。

三(san)清(qing)閣

位于(yu)聶耳墓(mu)以南一(yi)公里(li)。在陡峭的山崖(ya)上，綠(lv)樹叢中點綴著瓊樓(lou)玉宇般的一(yi)組亭(ting)閣(ge)，包括靈官殿、老君(jun)殿等共九層十一(yi)座(zuo)木構(gou)建筑。登臨(lin)觀覽，只覺地勢高險(xian)，視野廣闊，景致極為優美。正如“飛云閣(ge)”中有一(yi)聯云：“半壁起危(wei)樓(lou)，嶺恕(shu)工，海如鏡，舟如葉，城(cheng)廓村落如畫，況四時風(feng)月，朝(chao)暮(mu)晴陰，試問古今游(you)人，誰(shui)領略萬千(qian)氣(qi)象；九秋臨(lin)絕(jue)頂，洞有云，崖(ya)有泉，松(song)有濤(tao)，花鳥(niao)林(lin)壑有情(qing)，憶八載(zai)星霜，關河奔走，難得棲遲故里(li)，來嘯(xiao)傲金碧(bi)湖山。

”“三清(qing)(qing)”又稱三清(qing)(qing)天(tian)(tian)，三清(qing)(qing)境，是道(dao)教三十(shi)(shi)六天(tian)(tian)僅(jin)次于大羅天(tian)(tian)的(de)最高境界。三清(qing)(qing)閣內供奉(feng)著天(tian)(tian)寶君、太上道(dao)君、太上老君三個道(dao)教信(xin)奉(feng)的(de)偶像。其(qi)它殿也各有(you)(you)所(suo)供奉(feng)。從(cong)羅漢(han)崖山門向上有(you)(you)七(qi)十(shi)(shi)二級石階，象征七(qi)十(shi)(shi)二地煞(sha)星。由靈宮殿西(xi)折(zhe)而上，又有(you)(you)陡(dou)峭的(de)三十(shi)(shi)六級石階，象征三十(shi)(shi)六天(tian)(tian)罡。在真(zhen)武宮后有(you)(you)泉(quan)(quan)一方，泉(quan)(quan)內有(you)(you)一尊小牛(niu)(niu)像，俗(su)稱“牛(niu)(niu)井”或“孝牛(niu)(niu)泉(quan)(quan)”。泉(quan)(quan)水清(qing)(qing)涼，終年不涸。相傳明代曾有(you)(you)道(dao)士趙煉在此(ci)隱居，“苦無(wu)水，以牛(niu)(niu)載汲，垂(chui)二十(shi)(shi)余年矣，一日(ri)牛(niu)(niu)忽死，其(qi)處(chu)即(ji)陷為井，水味殊甘洌，雖盛暑不竭，”三清(qing)(qing)閣環境幽雅，空所(suo)清(qing)(qing)新。又是到龍門游覽的(de)必經之(zhi)地，每(mei)天(tian)(tian)游人摩肩接踵(zhong)而至。

龍門

西(xi)山(shan)(shan)龍(long)門(men)懸崖位于西(xi)山(shan)(shan)風景區終端，北(bei)起三清(qing)(qing)閣(ge)(ge)(ge)，南至達天閣(ge)(ge)(ge)，是云(yun)南最大、最精美的(de)(de)道教石(shi)窟。“龍(long)門(men)勝(sheng)景”以“奇、絕、險(xian)、幽”為特色，雄(xiong)居昆(kun)明西(xi)山(shan)(shan)眾多的(de)(de)名勝(sheng)之首，在國內(nei)外享有很高的(de)(de)知名度，到昆(kun)明的(de)(de)游客都要去游覽(lan)。故(gu)有“不(bu)耍(shua)西(xi)山(shan)(shan)等于不(bu)到昆(kun)明，不(bu)到龍(long)門(men)只是白跑一趟西(xi)山(shan)(shan)”之說。沿(yan)三清(qing)(qing)閣(ge)(ge)(ge)、孝牛泉后的(de)(de)石(shi)階而上(shang)，就到了“豁然開朗(lang)處(chu)”，這里叫“鳳(feng)凰巖(yan)”，鳳(feng)凰巖(yan)上(shang)鑿有一上(shang)一下(xia)兩(liang)個(ge)石(shi)室(shi)(shi)，下(xia)面(mian)的(de)(de)石(shi)室(shi)(shi)有石(shi)桌，正壁嵌有“題滇(dian)池餞別圖”等詩碑六方，刻有彩鳳(feng)印圖，祥(xiang)云(yun)繚繞(rao)，彩鳳(feng)飛舞，工藝精湛細密，形象優(you)美生動。石(shi)室(shi)(shi)內(nei)外另有“云(yun)海(hai)”、“石(shi)林(lin)”、“攬海(hai)處(chu)”、“一徑飛紅雨，千(qian)林(lin)散綠蔭(yin)”等摩崖石(shi)刻及聯語(yu)。

清(qing)代乾隆年(nian)間(jian)，吳(wu)清(qing)來道士為(wei)修(xiu)煉苦行，方便眾生，用了(le)14年(nian)的時間(jian)鑿通了(le)從(cong)(cong)三清(qing)閣到石(shi)室(shi)，又從(cong)(cong)石(shi)室(shi)到“慈(ci)云洞”這兩段石(shi)道。并就(jiu)洞鑿室(shi)，在巖石(shi)上雕刻(ke)了(le)送(song)子觀音(yin)、香(xiang)爐(lu)、佛(fo)臺及騎龍(long)馭(yu)虎的神像(xiang)等，有聯(lian)云："鑿石(shi)現(xian)普陀(tuo)，將五百里滇池，都歸佛(fo)海(hai)；援人登(deng)彼岸(an)，愿一千(qian)只圣手，盡化(hua)慈(ci)航。”"仰笑(xiao)宛離天(tian)尺五，憑臨恰在水中(zhong)央。”"洞外云抒(shu)霞卷，海(hai)中(zhong)日(ri)往(wang)月(yue)來。”　龍(long)門地勢(shi)高而險，壯而廳，上接(jie)云天(tian)，下(xia)臨絕壁，被稱為(wei)西山(shan)之絕。