重慶磁器口古鎮簡介：

千(qian)年(nian)(nian)古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)，重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)縮影(ying)。位(wei)于重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)市沙(sha)坪壩區(qu)嘉(jia)陵江畔(pan)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen)磁(ci)器(qi)口，轄區(qu)1.8萬人，面積1.5平方公(gong)里(li)，距繁(fan)(fan)華(hua)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)城區(qu)僅3公(gong)里(li)，是(shi)(shi)不可多得(de)、古(gu)(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)(gu)香的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)歷(li)史街區(qu)，是(shi)(shi)人文(wen)薈萃、風(feng)(feng)景優美、獨(du)(du)有(you)“一江兩溪三(san)山(shan)四(si)街”地(di)(di)貌的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)勝地(di)(di)，是(shi)(shi)交通便(bian)利、休閑(xian)娛樂、重(zhong)(zhong)溫老重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)舊(jiu)夢的(de)(de)(de)(de)好(hao)去處。 磁(ci)器(qi)口始建(jian)(jian)于宋真宗咸(xian)平年(nian)(nian)間（公(gong)元(yuan)998年(nian)(nian)），因(yin)明(ming)(ming)朝建(jian)(jian)文(wen)帝朱允(yun)？殺苣言？隱(yin)修于鎮(zhen)上(shang)寶(bao)輪寺，故又名龍(long)隱(yin)鎮(zhen)。清朝初年(nian)(nian)，因(yin)盛(sheng)產和轉運瓷器(qi)，而(er)得(de)名磁(ci)器(qi)口，作(zuo)為嘉(jia)陵江邊(bian)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)水陸碼頭，曾經“白日(ri)里(li)千(qian)人拱手(shou)，入夜后萬盞明(ming)(ming)燈”，繁(fan)(fan)盛(sheng)一時，美譽為“小(xiao)重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)”。 磁(ci)器(qi)口歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底(di)蘊(yun)豐厚(hou)，是(shi)(shi)重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)名城極其重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)組成部分。巴渝文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、宗教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、沙(sha)磁(ci)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、紅巖(yan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、民(min)俗文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)各具特色(se)：有(you)古(gu)(gu)(gu)樸粗獷的(de)(de)(de)(de)巴渝遺風(feng)(feng)，有(you)古(gu)(gu)(gu)風(feng)(feng)猶存的(de)(de)(de)(de)茶(cha)館、有(you)歷(li)史傳(chuan)承的(de)(de)(de)(de)碼頭文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)；有(you)佛、道、儒(ru)三(san)教(jiao)(jiao)并存的(de)(de)(de)(de)九宮(gong)十八廟；有(you)正氣(qi)凜(lin)然的(de)(de)(de)(de)紅巖(yan)志士抗戰遺址；有(you)獨(du)(du)具特色(se)的(de)(de)(de)(de)川劇(ju)清唱、火(huo)龍(long)表演，有(you)工藝獨(du)(du)特、品種繁(fan)(fan)多的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統旅(lv)游(you)產品，有(you)享譽四(si)方的(de)(de)(de)(de)毛血旺、千(qian)張皮、椒鹽花生等飲食(shi)三(san)寶(bao)，任你(ni)(ni)品味，任你(ni)(ni)選購。“一條石板(ban)路，千(qian)年(nian)(nian)磁(ci)器(qi)口”，其鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)民(min)族和地(di)(di)域(yu)特色(se)顯示(shi)出(chu)旺盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)生命力和強大(da)的(de)(de)(de)(de)吸引(yin)力，海內外每年(nian)(nian)前(qian)來參觀、旅(lv)游(you)的(de)(de)(de)(de)賓客達300余(yu)萬人次。

磁器口“三多”

　　古鎮磁器口，從(cong)老(lao)人們的敘談中得知，古鎮昔有(you)“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶(cha)館(guan)多。

廟宇多

　　在磁(ci)器(qi)口，幾(ji)乎(hu)所有的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)(dou)(dou)知道“九宮十八廟(miao)”之說，寶(bao)輪(lun)(lun)寺(si)、云(yun)頂寺(si)、復元寺(si)、文昌宮……不(bu)(bu)(bu)一(yi)而(er)足。在小巷(xiang)穿行(xing)，只要發(fa)現殘墻(qiang)斷垣，向居民打(da)聽，準會(hui)得(de)到(dao)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)答(da)復：“這里(li)原來(lai)是(shi)個廟(miao)子。”昔(xi)日，在這里(li)香(xiang)會(hui)、廟(miao)會(hui)、花會(hui)，以(yi)及(ji)正月龍燈(deng)、清明風箏、端午龍舟、七月河燈(deng)、中秋賞月、重陽登高等，一(yi)年(nian)(nian)到(dao)頭(tou)從不(bu)(bu)(bu)間斷。在老(lao)百姓中流行(xing)著這樣一(yi)句話：“初一(yi)十五廟(miao)門(men)開，燒(shao)(shao)香(xiang)拜佛請進(jin)來(lai)。”現在得(de)以(yi)保存(cun)下(xia)來(lai)且較完好的(de)(de)(de)(de)(de)只有“寶(bao)輪(lun)(lun)寺(si)”，“寶(bao)輪(lun)(lun)寺(si)”建(jian)于(yu)唐初，大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)正梁上(shang)刻有“尉遲恭(gong)建(jian)修”字樣。寺(si)地范圍(wei)較大(da)(da)(da)(da)，由大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，至(zhi)馬鞍(an)山，一(yi)直(zhi)到(dao)童家橋，都(dou)(dou)(dou)是(shi)寶(bao)輪(lun)(lun)寺(si)范圍(wei)，到(dao)處(chu)都(dou)(dou)(dou)修建(jian)有神殿(dian)(dian)(dian)(dian)廟(miao)宇，氣勢恢弘(hong)。有僧侶300多人(ren)，香(xiang)火旺盛。此(ci)寺(si)毀于(yu)明末清初，張(zhang)獻忠(zhong)入(ru)川(chuan)時(shi)，把廟(miao)宇幾(ji)乎(hu)燒(shao)(shao)盡，僅存(cun)大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。后經培修川(chuan)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀音閣、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)及(ji)禪房。大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)(dian)(dian)柱(zhu)(zhu)是(shi)約(yue)兩(liang)人(ren)合抱(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)馬桑樹，其余殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇的(de)(de)(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)子直(zhi)徑不(bu)(bu)(bu)過(guo)一(yi)尺大(da)(da)(da)(da)小。而(er)大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑內外結(jie)構未用一(yi)顆鐵釘，且是(shi)全(quan)木結(jie)構。殿(dian)(dian)(dian)(dian)中兩(liang)樁刻有盤龍抱(bao)柱(zhu)(zhu)，栩栩如生。最奇的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)兩(liang)柱(zhu)(zhu)基(ji)石，一(yi)柱(zhu)(zhu)凸出地面尺許，一(yi)柱(zhu)(zhu)凹下(xia)幾(ji)寸，但兩(liang)柱(zhu)(zhu)平(ping)衡，歷時(shi)千(qian)年(nian)(nian)之久，全(quan)殿(dian)(dian)(dian)(dian)無歪斜之影，真可(ke)謂(wei)天工巧(qiao)匠(jiang)，堪稱(cheng)一(yi)絕。大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)佛爺(ye)座像前一(yi)井，可(ke)通嘉陵江河邊的(de)(de)(de)(de)(de)“九石缸”，曾有人(ren)以(yi)鴨(ya)投入(ru)井內，事后在“九石缸”發(fa)現。此(ci)井在平(ping)時(shi)用石鼓(gu)蓋上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)。最使這千(qian)年(nian)(nian)古鎮(zhen)增色不(bu)(bu)(bu)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，有不(bu)(bu)(bu)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)人(ren)來(lai)過(guo)磁(ci)器(qi)口古鎮(zhen)，不(bu)(bu)(bu)少(shao)已(yi)成為(wei)老(lao)人(ren)們回憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)話。傳說明朝初年(nian)(nian)朱元璋之孫(sun)允炆皇帝被四(si)叔燕王(wang)朱棣篡(cuan)位，削發(fa)為(wei)僧來(lai)重慶，隱(yin)(yin)避于(yu)寶(bao)輪(lun)(lun)寺(si)，天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)墻(qiang)上(shang)有“龍隱(yin)(yin)禪院(yuan)”四(si)個大(da)(da)(da)(da)字。故將原“白巖(yan)鎮(zhen)”改名(ming)為(wei)“龍隱(yin)(yin)鎮(zhen)”。龍隱(yin)(yin)鎮(zhen)方圓三十余華里(li)，上(shang)至(zhi)井口，下(xia)至(zhi)李子壩(ba)為(wei)界。

名人足跡多

　　到20世紀(ji)初四(si)川總(zong)督劉湘到磁器口，開(kai)辦了(le)煉(lian)鋼廠、機(ji)修廠，成(cheng)為(wei)四(si)川最早(zao)的煉(lian)鋼基地(di)。

在(zai)抗日戰爭時期(qi)省(sheng)立教(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院在(zai)磁器口辦學(xue)(xue)時，學(xue)(xue)貫中(zhong)(zhong)西(xi)的(de)(de)(de)國學(xue)(xue)大(da)師(shi)吳宓在(zai)這(zhe)里任教(jiao)，除傳道授業、著書立說(shuo)之外，偶爾也會到(dao)鎮(zhen)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)茶館(guan)去(qu)坐坐，一邊品茶，一邊與(yu)(yu)茶客(ke)擺(bai)擺(bai)“龍門陣(zhen)”，了(le)解民情與(yu)(yu)社會。著名的(de)(de)(de)諾貝爾物理(li)學(xue)(xue)獎獲得者(zhe)，美籍(ji)華(hua)人丁肇中(zhong)(zhong)，在(zai)抗戰時期(qi)就曾(ceng)就讀磁器口正街(jie)寶善宮內的(de)(de)(de)嘉(jia)陵小學(xue)(xue)。磁器口鳳凰(huang)山作為國民政(zheng)府教(jiao)育(yu)部美術(shu)委員會駐地(di)，聚(ju)集了(le)徐悲鴻、傅抱(bao)石、王臨(lin)乙、張(zhang)書族、豐子(zi)愷(kai)、宗白華(hua)等眾多的(de)(de)(de)全(quan)國知名的(de)(de)(de)美術(shu)家及美學(xue)(xue)家。《紅巖》小說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“華(hua)子(zi)良(liang)”，更是(shi)家喻戶曉，在(zai)磁器口留下了(le)他(ta)革命活(huo)動的(de)(de)(de)足跡(ji)。據(ju)老人們講，華(hua)子(zi)良(liang)經常(chang)到(dao)鎮(zhen)上買菜(cai)，擔鹽(yan)巴(ba)，挑醬油，買完東西(xi)就走(zou)，老輩人都見過，而且(qie)與(yu)(yu)地(di)下黨接頭(tou)的(de)(de)(de)地(di)點便在(zai)磁器口的(de)(de)(de)一棟(dong)穿斗(dou)房子(zi)里，只是(shi)說(shuo)不清是(shi)那一棟(dong)了(le)，這(zhe)更增(zeng)添了(le)古鎮(zhen)神(shen)秘(mi)色(se)彩。

茶館多

　　在(zai)古鎮(zhen)磁(ci)(ci)器口最有(you)特色的(de)(de)(de)(de)一(yi)景是茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。昔日在(zai)這千年(nian)古鎮(zhen)，隨處可見(jian)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。當年(nian)的(de)(de)(de)(de)水手、袍哥大爺、閑雜人(ren)(ren)等都(dou)喜愛出入此間，茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)成了(le)龍蛇(she)混雜之地(di)(di)。在(zai)陪都(dou)期(qi)間，這一(yi)個(ge)小鎮(zhen)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)達100多個(ge)。其(qi)特色是“書(shu)(shu)場茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)”，又稱藝人(ren)(ren)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，是品(pin)(pin)(pin)茗欣賞(shang)民(min)間藝術的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方。書(shu)(shu)場茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)戲(xi)曲品(pin)(pin)(pin)種不(bu)少：有(you)川劇(ju)坐(zuo)唱(chang)（打圍鼓）、四(si)川清音、四(si)川竹琴（揚琴）、荷葉清唱(chang)更(geng)普遍是說書(shu)(shu)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。坐(zuo)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)絡繹不(bu)絕，座(zuo)無虛席。賣(mai)報(bao)的(de)(de)(de)(de)報(bao)童(tong)：‘賣(mai)報(bao)，賣(mai)報(bao)”的(de)(de)(de)(de)喊(han)聲不(bu)絕于耳(er)。姑娘和大嫂們：“賣(mai)瓜(gua)子，南瓜(gua)子，葵(kui)瓜(gua)子，賣(mai)花生，磁(ci)(ci)器口的(de)(de)(de)(de)鹽花生！”叫賣(mai)聲清脆響亮。特別是晚(wan)上能(neng)在(zai)茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)登臺說書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，都(dou)是上品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)手，所以人(ren)(ren)們稱之為“品(pin)(pin)(pin)仙(xian)臺”，都(dou)是掛牌說書(shu)(shu)，看誰(shui)有(you)絕技高(gao)(gao)招，誰(shui)能(neng)爭取更(geng)多的(de)(de)(de)(de)茶(cha)客(ke)，誰(shui)就(jiu)能(neng)得(de)到(dao)“紅(hong)包(bao)”。哪一(yi)位說書(shu)(shu)人(ren)(ren)講得(de)好、茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)生意(yi)必定會更(geng)加(jia)興隆(long)、老板自(zi)然高(gao)(gao)興，說書(shu)(shu)人(ren)(ren)得(de)的(de)(de)(de)(de)紅(hong)包(bao)就(jiu)越厚實。直到(dao)如今，茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)仍是磁(ci)(ci)器口一(yi)景，百來米長的(de)(de)(de)(de)老街便有(you)13家茶(cha)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，家家茶(cha)客(ke)滿(man)座(zuo)，古風猶存(cun)。

磁器口景點

翰林院

　　翰林舊居“一門三舉(ju)子，五(wu)里兩翰林”，磁(ci)器口翰林院(yuan)原為鯉魚石學(xue)(xue)舍(she)，清末又孫氏以價在此辦學(xue)(xue)授課。其后人在此讀(du)書(shu)，考中(zhong)三個舉(ju)人。另(ling)又學(xue)(xue)生黃(huang)鐘(zhong)音、段大章(zhang)中(zhong)進士等，授翰林院(yuan)編修。因此，磁(ci)器口的翰林院(yuan)是當時讀(du)書(shu)人向往(wang)之(zhi)地(di)(di)。房(fang)屋現(xian)保存中(zhong)院(yuan)，內庭(ting)有小拜月臺，是當年主(zhu)人舉(ju)行家庭(ting)祭的地(di)(di)方(fang)。

巴渝民居館

　　展館濃縮(suo)古鎮建筑的精髓，穿(chuan)越時空的阻隔，走進追憶的長廊，感受(shou)木(mu)、石、磚的建構，圍合(he)的空間，寧靜(jing)的院(yuan)落。鍾(zhong)家院(yuan)鐘家大院(yuan)是(shi)慈禧(xi)太后管家鐘云亭(ting)所建，距今有120年(nian)歷史(shi)。該(gai)院(yuan)子兼具北方四(si)合(he)院(yuan)與南方四(si)合(he)院(yuan)的特色。

寶輪寺

　　寶(bao)輪(lun)寺(si)明(ming)朝建(jian)文帝避難時(shi)曾在此隱(yin)居，故寶(bao)輪(lun)寺(si)又名龍(long)隱(yin)寺(si)，磁器口舊稱(cheng)龍(long)隱(yin)鎮，現存寺(si)內“大雄寶(bao)殿(dian)”四個(ge)蒼勁(jing)有力的(de)湯金(jin)大字，是我(wo)國(guo)佛教協會(hui)主席趙樸初所題。該殿(dian)為明(ming)代建(jian)筑，距今已有600多年歷史(shi)。整個(ge)大殿(dian)金(jin)碧(bi)輝煌(huang)，沒有一(yi)顆鐵釘，堪稱(cheng)我(wo)國(guo)建(jian)筑藝術之(zhi)瑰寶(bao)。多年來(lai)，寶(bao)輪(lun)寺(si)暮鼓(gu)晨鐘(zhong)，香火(huo)不斷，每逢春節廟會(hui)，從四面八方涌來(lai)的(de)善(shan)男信女絡繹不絕(jue)。在這(zhe)里燒幾柱香，許(xu)個(ge)心愿，保全家平安。

文昌宮

　　文(wen)昌宮(gong)磁(ci)器(qi)(qi)口轄區是九(jiu)宮(gong)十(shi)八廟的(de)(de)圣地。香火(huo)最(zui)旺的(de)(de)廟子(zi)數寶輪寺，道觀中最(zui)熱鬧的(de)(de)就(jiu)是文(wen)昌宮(gong)。磁(ci)器(qi)(qi)口民(min)謠：歌(ge)樂靈音(yin)寺，龍隱鳳凰臺，渠涪文(wen)昌水，石馬桂花香。

深水井

　　深(shen)水井是古(gu)鎮保存完好(hao)的明(ming)代(dai)古(gu)跡之一(yi)，相傳明(ming)建文帝輾(zhan)轉流落到磁(ci)(ci)器口時，為躲避官府(fu)追捕，曾(ceng)于枯井中(zhong)藏身，饑(ji)渴難耐之時，井中(zhong)突生甘泉，飲后饑(ji)渴頓消(xiao)，脫(tuo)險后到磁(ci)(ci)器口的寶輪寺出家(jia)隱(yin)居。故鄉人們稱其為“生水井”、“僧水井”。后誤為“深(shen)水井”，世代(dai)相沿流傳至今。

寶善寺

　　寶(bao)善寺(si)的大門(men)不在(zai)道(dao)觀(guan)軸(zhou)線(xian)正中(zhong)，而(er)偏向(xiang)東(dong)南，面向(xiang)嘉(jia)陵江，暗(an)合道(dao)家水火相(xiang)克之(zhi)意。民國時(shi)期辟為嘉(jia)陵小學丁肇(zhao)中(zhong)在(zai)此讀了3年小學。寶(bao)善宮(gong)內可參觀(guan)陶瓷博物館，了解制陶全過程，還可以(yi)參觀(guan)丁肇(zhao)中(zhong)紀念室。

少婦尿童

　　少(shao)婦(fu)尿童塑像，童子JJ不斷(duan)有自來水(shui)流出。相傳明建文帝朱(zhu)允文避難來磁器口寶輪寺時(shi)，仙(xian)人托夢讓他童子尿治好(hao)了他的病。

汪逆跪像

　　汪逆跪像為紀念(nian)抗戰(zhan)陣亡的將士而塑的大(da)賣國賊汪精衛、陳璧君(jun)夫婦的跪像。