九吾山簡介：

九吾山是一個天然的森林公園。九吾山因其形似馬頭，民間俗稱馬頭山。馬頭山又名云霧山、龍首山、藥王山，按弘治本《延安府志》其名為九吾山。九吾山地處子午嶺山系，位于志丹縣東南40余公里處的永寧鎮境內，周圍四十多平方公里全被茂密的原始森林覆蓋，山谷里滿目是數丈高的紅石崖，流水下切，溪溝曲折幽閉，只聞流水叮咚，不見碧波蕩漾。山坡上松柏郁閉成林，橡樹等雜木點綴其間，春夏時節，滿眼青綠，綠樹成蔭，各類花朵競相開發，各種飛禽走獸隨時可見。進入秋季，群山連續，層林盡染，美不勝收。宜人的氣候，清新的空氣，迷人的景色，幽雅的環境，是人們休閑避暑的樂園，游覽觀光的圣地。
2007年以來，志丹縣提出了構建文化名縣發展戰略，把開發九吾山（馬頭山）森林公園列為縣上的一項重點建設項目，先后投資5000多萬元，分四期對九吾山森林公園進行了開發，先后修筑了進山二級公路10.8公里，鋪設了風景區攀山臺階1.5公里，修復了部分古建筑，實施了供水、供電工程，對真身坐化泥塑彩繪像進行了修復、保護。在基礎設施建設趨于完善，具備對外開放條件的情況下，志丹縣于10月18舉行了隆重的開園儀式，九吾山（馬頭山）森林公園正式對外開放。
九吾山是一個紅色革命根據地。在大革命陜北鬧紅時期，劉志丹、高崗等曾在這里養傷生息，曾經是劉志丹將軍的兵工廠，是陜北紅軍的一塊重要軍事基地，為陜北革命勝利起到了重要作用。1936年中共中央在九吾山舉行了全國哥老會代表大會，到會人員上千人，中共白區工作部長龔逢春，省白區工作部長賈拓夫，哥老會首領馬錫五、馬海旺等參加了大會，在我黨的努力下，制定了抗日救國十大條規，通過了《中華江湖抗日救國會簡章》，對民間組織參加抗日統一戰線產生了重大影響，也為我黨爭取廣大人民群眾與民間組織的支持檔奠定了堅實基礎。
1939年，國民黨對陜甘寧邊區實行經濟封鎖，陜北哥老會龍頭大爺馬海旺（當地人）積極響應毛主席“自己動手，豐衣足食”的號召，在九吾山下開荒150多畝，產糧120多石，交愛國糧3萬多斤，被評為邊區勞動模范，同時掩護和照顧了很多受傷紅軍官兵，為陜北革命作出了突出貢獻，他的墓被縣政府命名為志丹縣青少年愛國教育基地，就在九吾山下。
九吾山是陜北的一座宗教名山。
據舊志記載，九吾山在1120年的宋徽宗宣和二年時就開始有廟宇建造，到明末清初已成為陜北著名的宗教圣地。從弘治本《延安府志》看，這里最早供奉的宋末名將李顯忠（謚順惠王）。從出土的萬歷四十五年碑文看，至萬歷時這里已經有玄天上帝宮、龍首山廟、三元靈官黑虎殿等五座大殿。
更為(wei)稱(cheng)奇(qi)的(de)是在昔日道士生活的(de)石庵內存有(you)(you)一(yi)尊(zun)真(zhen)身坐(zuo)化泥塑彩(cai)繪像(xiang)(xiang)。上世紀七十年代(dai)這一(yi)奇(qi)跡被一(yi)位知(zhi)青發現(xian)(xian)，后經縣(xian)上尋查證實(shi)，于(yu)2005年被找到，在組(zu)織有(you)(you)關專家學(xue)者采用現(xian)(xian)代(dai)技術進(jin)(jin)行(xing)(xing)鑒定論證，初(chu)步認定成像(xiang)(xiang)時(shi)代(dai)應為(wei)明末(mo)清(qing)初(chu)，是目(mu)前已知(zhi)唯一(yi)一(yi)件(jian)這類雕(diao)塑品，該坐(zuo)化像(xiang)(xiang)全國罕見(jian)，我省首例，對(dui)于(yu)研究古代(dai)宗(zong)教(jiao)，民(min)族融(rong)合，文物保護與醫學(xue)上最早(zao)的(de)干(gan)尸處理以及(ji)自然科學(xue)方面都有(you)(you)重(zhong)要價(jia)值(zhi)。在志(zhi)丹縣(xian)進(jin)(jin)行(xing)(xing)九(jiu)吾山(shan)（馬頭山(shan)）森林公(gong)園開發之際，民(min)間(jian)宗(zong)教(jiao)組(zu)織也對(dui)道教(jiao)廟宇進(jin)(jin)行(xing)(xing)了(le)(le)修建，新(xin)建了(le)(le)玄(xuan)天上帝宮、惠王殿、圣(sheng)(sheng)公(gong)圣(sheng)(sheng)母殿、戲樓等(deng)，雕(diao)塑塑像(xiang)(xiang)34尊(zun)，繪制壁畫310平方米(mi)。廟宇的(de)修建，吸(xi)引了(le)(le)不少道教(jiao)信仰者，一(yi)時(shi)香煙繚繞(rao)，善(shan)男信女趨之若鶩。